UNDERGJERNINGER OG
HELBREDELSER
(Denne artikkelen er en forkortelse av artikkelen: Guds-Riket i Israel.)
I avisa
DagenMagazinet av den 10-05 har Ingeborg Anne Håland
en artikkel: Guds rike og Riket for Israel. Det er mye bra i artikkelen. Jeg
vil kommentere det som hun skrev om forholdet mellom misjonsbefalinga i Markus
16,15-18 og de undergjerninger og helbredelser, som skjer i vår tid.
Det er rett det som I.A.H.
skriver, at det skjer en del undergjerninger og helbredelser i vår tid. Det er
vel ingen som vil benekte det. Det gjelder da særlig ute i hedningeverdenen,
men til tross for det så blekner dette i forhold til det som skjedde på Jesu
tid. Apostlene hadde en stående ordre fra Jesus om å helbrede ALL SYKDOM
(Mat.10,1.)
Apostlene hadde en fylde av nådegaver, men i
vår tid er nådegavene oppdelt slik at hver enkelt av oss får de nådegavene, som
vi skal ha. Det er Den Hellige ånd som utdeler nådegavene.
Det som ikke er rett i I.A.H.
sin artikkel er at hun relaterer undergjerninger og helbredelsene som skjer i
vår tid, til misjonsbefalingen i Markus 16,15-18. Det er galt, for denne misjonsbefalingen er
gitt til jødene og den gjelder Riket for Israel.
Når vi
analyserer misjonsbefalinga i Markus 16,15-18, ser vi at den ikke gjelder for vår
tid. Jeg skal bare analysere noen av leddene i denne misjonsbefalinga:
a)
Det evangeliet
som det her er snakk om, er ikke det paulinske evangeliet om at vi er frelst av
nåde ved tro uten gjerninger (Ef.2,8-9.), men det er Rikets evangelium, der
både tro og dåp ble krevd for de som ønsket å få del i Guds rike. (v.16.) ”Og
dette evangeliet om Riket skal forkynnes over hele jordrike som et vitnesbyrd
for alle folkeslag, og da skal enden komme.” (Mat.24,14.)
En behøver ikke å være døpt for å bli frelst i
vår tidsperiode. Det er nok med tro. De fleste som kommer til tro på Jesus i
vår tid, kommer til tro uten at de er blitt døpt på forhånd.
b)
Det er ikke
menigheten som skal ta ut folkeslagene (all skapningen.) (v.15.), men det er
Israel. Den kristne menigheten skal ta ut Jesu legeme. Det er ikke det samme
som folkeslagene. Det første folket som blir frelst, er Israel. (Es.66,8.)
c) Vi kan heller ikke si at helbredelser, undergjerninger
og tegn følger dem som tror i vår tidsperiode. (v.17.)
d) Vi kan heller ikke ta sjansen på å drikke
noe giftig, for det vil helt sikkert komme til å skade den som drikker. (v.18.) (Se min bok: Matteus Evangeliet. Jesu Liv og Lære.)
Når vi leser og bruker Guds ord, må vi fordele
det på en rett måte på de forskjellige tidsperiodene (2.Tim.2,15.)
Noe av det som står i Tanach (G.T.)
og i de jødiske Skriftene i N.T. er generelle utsagn,
som gjelder til enhver tid, men det meste av det som står i disse Skriftene,
gjelder Israel og det kommende Guds riket.
Vi finner ikke den kristne menighets
misjonsbefaling i Evangeliene, men vi finner den 2.Kor.5,16-21.
Det oppdraget som vi har fått, heter ”forlikelsens tjeneste”.
Dersom vi ikke fordeler Skriften på en rett
måte, oppstår det strid og uoverensstemmelser i forståelse av Guds ord og strid
mellom de troende, men dersom vi fordeler Guds ord på en rett måte, kommer
uoverensstemmelsene bort. Så enkelt er alt dette, men dette lar seg vanskelig
gjennomføre, for de forskjellige kirkesamfunnene og menighetene er bundet opp i
mange galne og foreldede læresystemer og er ikke villige til å gi slipp på dem.
Dette er også hovedgrunnen til at Den Hellige Ånds kraft er lite til stede i
mange menigheter i dag. Der som forkynnelsen er gal, kan ikke Den Hellige Ånd
slippe løs sin store kraft. (Se mine mange bøker om alt dette.)
Tingvoll
den 21-05. 2010.
Oskar Edin Indergaard.
http://home.online.no/~oskaredi.