Noen store ledere av stammer og nasjoner Chief Joseph Hin-mah-too- yah-lat-kekt Nez Perce Red Cloud Lakota Quannah Parker Commanche Joseph Brant Thayendanegea Mohawk Bigfoot Lakota

Det opprinnelige amerikanske samfunn, kulturen og dens betydning. Livet hos urbefolkningen i Nord Amerika var ikke så veldig forskjellig fra livet i andre deler av verden. De holdt sammen i familier, stammer og andre mindre samfunn. Noen basert på jakt, andre på jordbruk, alle med sin egen stolthet, sin kultur og sin selvstendighet. Der var et større antall forskjellig språk i Nord Amerika enn det noengang har vært i Europa. De bygger landsbyer, kjempet om jaktområder, inngikk allianser og gikk sammen i større nasjonssamlinger. De var ulike, og hadde uoverensstemmelser, akkurat som andre folkeslag, og klarte likevel å samarbeide i store føderasjoner. Disse besto ikke alltid av grupper med samme språk eller slektskap, men baserte seg på praktiske behov. Noen stammer hadde permanente bosted, andre var nomader og stadig på flyttefot. De hadde forskjellige skikker, stor variasjon i kunst og håndverk, og praktiserte uskrevne regler og lover. Men i motsetning til Europeerne;lever de i nær kontakt med, og har respekt for,naturen og dyrelivet. Gjennom historien har stammer og folk vært i bevegelse på kontinentet, med forflytningene var langsomme, og for det meste styrt av naturressurser, eller behov for overlevelse. Det var først etter at de hvite kom, at de store, lange, og ofte påtvungne, flyttingene ble ansett 'nødvendige', ofte også til dårliger steder enn før. Zunifolket har beskrevet det slik; "Den hvite mann er alltid på flyttefot, på vei et eller annet sted - vi trenger ikke dra noe sted, vi er der allerede." Tidligere grupper, eller nasjoner, ble splittet opp eller totalt utradert; stammer ble plassert i fremmede omgivelser, eller på områder man regnet som økonomisk uinteressante for den hvite mann. Idag våkner urbefolkningen over hele kontinentet og arbeider for å synliggjøre for sine egne, og oss andre, viktigheten av å gjenoppbygge stammestolthet, båndene til fortiden, og de kulturelle røttene. Det første skrittet er å bli annerkjent som det de faktisk er - Amerikas opprinnelige nasjoner. .... og la oss huske at .... de er ikke "bare indianere", "Native Americans" eller "Innfødte folk"; de er enkeltnasjoner; på samme måte som Europeere er engelskmenn, nordmenn eller tyskere - er de Cheyenne, Mohawk, eller Chickasaw osv. Vi burde alle i det minste prøve å forstå. ... Og ... deres kanskje aller viktigste budskap til oss nå er å få oss til å forstå at vi, menneskene, er den største trusselen livet på jorden er utsatt for. Som voktere av alt som gror, og lever, kan de fortelle oss hvilken vei vi må gå - hvis vi bare ville lytte. ***

Flere store ledere i Native America Sequoya Cherokee Tecumseh Shawnee Sitting Bull Hunkpapa Wolfrobe Cheyenne Geronimo Apache

-" og vi trodde ham ikke -

" Det var ikke noe håp på jorden, og Gud lot til å ha glemt oss. Noen sa de kunne se Guds Sønn; andre kunne ikke se ham.
Hvis Han var kommet, kunne Han gjøre store gjerninger ; Han hadde gjort det før.
Vi tvilte på det fordi vi ikke hadde sett hverken Ham eller Hans gjerninger. Folket visste heller ikke; de brydde seg ikke.
De grep etter håpet; de skrek som gale opp mot Ham etter nåde. De klamret seg til det løftet han skulle ha gitt.
De hvite ble skremt og ropte på soldater. Vi hørte soldatene komme. Vi var ikke redde.
Vi trodde vi kunne fortelle dem om våre problemer, og få hjelp.
En hvit mann sa til oss at soldatene kom for å drepe oss - vi trodde ham ikke."

Red Cloud (Lakota) etter Wounded Knee.